Um Ótimo Caminhoneiro

Talvez fosse feliz conhecendo as estradas de todo o Brasil ou alguém gigante capaz de parar o país, e não mais pagar impostos sobre o Diesel, conseguir benefícios vários como crédito em fretes, desconto na energia, baixo imposto sobre gás e gasolina, melhores condições de vida e trabalho, um caminhão melhor e de qualidade e bom conteúdo tecnológico, ou quem sabe credibilidade nos mercados e shoppings da vida urbana ou rural, mais amigos do governo e de empresários do setor, amizade em dose dupla, mais cidadania e reconhecimento popular, social e familiar, talvez um grande brasileiro que ajuda no progresso da nação e desenvolvimento do comércio de mercadorias, produtos e serviços, sim enfim um gigante neste Brasil de corruptos e malandros, espertos e violentos, alguma coisa de importante e interessante em termos de atividade produtiva, ou mesmo algo grande e forte em questões trabalhistas, todavia um brasileiro feliz por ser útil ao povo brasileiro, peça chave do desenvolvimento, sublime cidadão de caracteres diferentes mas reconhecidos como pessoa capacitada para parar 70% do Brasil. Sim, enfim, um Grande Brasileiro. Isso já me faria feliz.

O Código de todas as Ruas

O Código da Rua

Detalhes e diferenças, segredos e novidades, descobrimentos e revelações do Povo da Rua

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Entre nós a Cultura da Indefinição

Detalhes e diferenças das circunstâncias cotidianas e situações vivas e reais de um povo e seus segredos ruais, sociais e existenciais, seus descobrimentos de uma vida urbana de cidades férteis em reconstruir gentes e fazer reviver povos a partir das condiçoes naturais das ruas e avenidas da vida, becos e praças de uma cidade funda, fecunda e profundamente enraizadora de uma cultura rica e bela, grandee forte, que identifica a população de rua e seus efeitos n trabalho e atividades urbanas e urbanizadoras da vida social e familiar, novidades de conteúdo e qualidade rual, de uma gente cuja liberdade, felicidade e cultura ou ideologia é a rua, e suas situações de pobreza e agressividade, e circunstâncias de miséria e violência locais, e suas inovações e criatividade libertadoras em seus fundamentos ruais, princípio de felicidade para alguns e tristeza para outros.

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A Ideologia do Indeterminismo

As Ruas são solitárias, um campo de vazios imbrogliantes e turbulentos, de nadas que se constroem mergulhantemente na vida de um povo e seus lados indiferenciais de viver e existir sem referenciais, carentes de modelos e doentes de paradigmas, uma gente perdida em seu meio e continuamente sem representatividades, que ignora chefes e lideranças, uma comunidade internacional cuja cidadania é o nada e o vazio existencial e experiencial, uma população que não consegue ser alguém nem algo de bom ou ruim nem alguma coisa de melhor ou pior, pessoas com medo e em pânico indefinidas realmente e indeterminadas cotidianamente, sem futuro ou presente nem amanhã de manhã, sociedade global, plural e diferencial de grupos polivalentes e coletividades multifuncionais, de variados talentos e uma diversidade de carismas naturais, vocacionados para não ser nem ter nada cuja profissão é talvez a utopia sem sonhos e quem sabe a indiferença existencial, a angústia de viver e existir na miséria psicológica e espiritual e material, isto por motivos diversos que vão desde o desemprego e a falta de atividades e a multiplicidade de enfermidades, desde a doença mental até a desintegração de órgãos, aparelhos e sistemas, agrupamentos divididos, somando diferenças, singularidades e particularidades, um universo estranho ou até esquisito que convive com o luxo e o lixo, resolvendo seus problemas interrogativamente, ou fazendo de cada resposta uma nova pergunta, e de toda solução uma diferente questão. É o lugar da interrogação, dos problemas que se somam um atrás do outro e se multiplicam aritmética ou geometricamente entre números, letras e palavras sem identidade ou homogeneidade, pois são heterogêneos e carregados de dificuldades e contrariedades, uma dialética rual onde a contradição é seu reino e seu império a adversidade de opostos em contrário cuja negatividade e pessimismo raramente dão lugar ao otimismo das pessoas e alegria de viver ou o puro e virgem sorriso das crianças abandonadas, menores bandidos, garotos marginais que fazem da agressão, da briga e da violência a marca registrada de seu caminho para a corrupção grupal ou individual, a maldição de vida sem trabalho e sem família. O Reino da tristeza e o império da angústia. Um mundo realista e irracional onde o imaginário anda com a irrealidade sem sonhos e uma irracionalidade sem fantasias. O Tempo da angústia e o templo do vazio e o nada existenciais. Um contexto de guerra urbana e ambiente de batalha social, conflitos culturais e ideologias que se chocam, interagem em contradição. Um mundo triste de cotidiano infernal e realidade demoníaca cujo contexto diabólico é um território de diabos e demônios. O Território da Infelicidade.

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Em meio a vazios humanos e nadas naturais

Do Maloqueiro ao mendigo da rua, passando pelas malocas e suas macumbas das esquinas e encruzilhadas da vida urbana e rural, transcendendo becos do tráfico e praças das milícias, ultrapassando as avenidas da vida real e rual carregadas de lixo e miséria humana, social e familiar, a pobreza invadindo territórios da cidadania das cidades e campos, e ainda tendo que superar moléstias da pobreza e a pobreza de quem pensa pequeno e vive de preconceitos morais e estigmas sociais, superstições culturais e religiosas, finalmente, a vida do povo da rua é sofrimento e luta diária, noturna e madrugal, batalha por suas necessidades e combate a favor de seus anseios, desejos e aspirações, e outrossim tendo que partir para o enfrentamento com as autoridades municipais e do Estado e polícias da Prefeitura, e assim entrar em guerra conrtra seus inimigos e adversários, de fato uma jornada de vida eletrizante, problemática, questionadora das gerações anteriores, interrogadora das instituições que cuidam e zelam pelas ruas e a vida e trabalho e moradia rual, atividades e princípios cuja amostragem reflete o estado de instabilidade cotidiana e desestabilização da população de rua, cansada de dores e enfermidades, padecendo a fome das grandes cidades e o caos urbano, vítima de balas perdidas e da violência policial e de seus próprios grupos e colegas de atividade rual, sim os rueiros ou homens da rua vivem cotidiana e historicamente o grande combate das necessárias necessidades para sobreviver e existir no mínimo com qualidade de vida e bom conteúdo no seu trabalho e ambiente de experiência no dia a dia, sacrifícios de uma gente penitentemente constante, permanentemente sacrifical, vivendo diariamente a tremenda, intrigante e interrogadora maneira diferente mas digna, honrada embora baixa, moralmente elevada apesar dos perigos do real e os riscos da vida em que existem, tentando escapar da cultura da morte e da ideologia da violência que os ameaçam todos os dias e noites, um jeito malandro talvez ou quem sabe esperto de viver com dignidade, moral alta e honra acima de tudo e de todos ainda que do seu lado as ameaças e medos, e em seu entorno os perigos e os riscos, e junto a si a polícia que mata, estraga e destrói, todavia sabendo que existe alguém que os segue e acompanha, Aquele que é Grande e Autor da Vida, Senhor de tudo e de todos, e dos rueiros e homens e mulheres da rua igualmente. E nesse ambiente de vazios andantes e contexto de nadas perambulantes a chance de acertar e a oportunidade de saber que não estão sós porém que insiste e existe Alguém por si e do seu lado, Ele Deus das Ruas e Senhor das avenidas da vida.

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E o significado das Ruas, qual seria ?

Qual seria o sentido das ruas, a essência do cotidiano, o coração de uma realidade de um povo sofredor que nelas encontra sua habitação real e viva, sua atividade trabalhista como o ferro-velho e o comércio, compra e venda de jornais e revistas, papelão e metais leves e pesados, garrafas vazias, e toda sorte de gangas e objetos, coisas e mercadorias, de onde tiram seu pão de cada dia, sua cachaça libertadora, suas necessidades do momento e desejos de todo instante, um jeito diferente sim de viver e trabalhar, com um comportamento rual tal em que a liberdade é seu ânimo de vida, incentivo ao trabalho, motivação para ser e viver e estar neste mundo de pobreza e miséria extrema, violência generalizada entre grupos e agressividade de trabalhadores e moradores de rua, que vez ou outra, de vez em quando, brigam mas gostam de viver, saem na pancadaria e enfrentam a polícia e as autoridades sociais de abrigos e orfanatos e asilos da Prefeitura, e assim existem ao seu modo, uma maneira diversa e adversa de existir e viver com sentido para a vida e razão para uma existência cuja moral começa com sua liberdade de ir e vir, de escolher e optar, e fazer alternativas de vida, possibilidades de trabalho e viabilidades de lazer e humor, saldos positivos e negativos, de otimismos e pessimismos, de quem no sofrimento e na penitência de cada hora, minuto e segundo, se depara com a miserabilidade das relações e condições de vida, de família e de trabalho, e deste jeito vivem com qualidade ou não, e existem com bom conteúdo ou não, tal, enfim, a realidade das ruas e seu cotidiano de luta pelo pão, batalha contra a fome e a miséria, combate em favor de suas necessidades e anseios, uma guerra sem fim, eterna enquanto duram as ruas, infinita enquanto existe a vida. Essa a realidade de uma gente inocente e penitente e transparente que no seu sacrifício diário e noturno, e na sua dor de todos os dias, enconntra motivos para se alegrar e fazer e festejar o espetáculo da vida, o show de suas atividades ruais, e a maravilha que é poder viver e existir com fé e esperança em um Deus cuja voz e vez a população de rua demonstra publicar, manifestar e dilatar pelas avenidas da vida afora, seus becos e ruelas, praças e ruas sem fim, dentro e fora deste Planeta chamado Rual.

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Um Povo em situação de rua

Trabalhando no Ferro-Velho ou andando por becos e praças, caminhando solto e livre pelas avenidas da vida urbana e rural de São Paulo ou Recife, Belo Horizonte ou Rio de Janeiro, cultivando sua liberdade de ir e vir, construindo sua felicidade ao realizar seus desejos e satisfazer suas necessidades, reconstruindo vidas e atividades, exercendo trabalhos e gerando famílias, empregado ou desempregado, associando-se a grupos, malocas e macumbas, inserindo-se e incluindo-se entre os maloqueiros chefes das ruelas e mendigos das ruas movimentadas de campos e cidades, resgatando valores antigos e regenerando princípios outros, novos e diferentes, renovando-se em sua diversidade cultural, social e sexual, restaurando atividades, esperanças e experiências, recuperando-se de doenças móveis físicas ou mentais, enfermidades grandes e moléstias do lixo dos asfaltos e calçadas, percorrendo vias longas que lhe dão sucesso no capital e prosperidade nos alimentos, objetos de sucatas, coisas da vida e mercadorias do dia a dia, assim, finalmente, a população rual vive seu dia confuso, suas noites complicadas e madrugadas vazias e mergulhantes no nada existencial, ao mesmo tempo indefinido socialmente e indeterminado cotidianamente, abraçando sua espiritualidade livre e feliz e psicologia nem muito forte ainda que diante da violência entre conflitos de polícia e mendigos, mesmo na pobreza extrema ou miséria gigante, assim encontra animação e entusiasmo, esperança e motivos, incentivo à sua luta de todos os dias, perambulando nas madrugadas ou caminhando nas noites sem luz ou faróis quando não dorme devido à agressividade de alguns grupos e contradição de algumas comunidades e suasindividualidades interpessoais violentas que se agridem e brigam umas com as outras, uma batalha real e rual, combate em meio a bandidos e suas quadrilhas de marginais, guerra urbana de cidades sujas e campos de lixo misturado com luxo, uma luta diária e noturna por sobrevivência na tentativa às vezes vã e vazia de subir na vida e ser alguém ou alguma coisa no cotidiano da realidade. Assim as gentes das ruas. Um povo que ainda mantém viva a sua esperança por dias melhores, e que outrossim sustenta sua evolução de consciência e progresso de liberdade. Um cenário cotidiano sem referenciais e quadro negro e vermelho de indiferenças conjugadas com ilegalidades e ilegitimidades e falta de lealdade.

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Um cotidiano fértil

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Realidade Plural e Diferencial

Pensar Grande

Em primeiro lugar, evoluir na vida, crescer no trabalho e progredir na família, nas nossas relações, interatividades e compartilhamentos que devem ser de conteúdo de qualidade e repertório de excelência, que nos façam pensar grande com ideias e ideais elevados, de tal forma que nos causem saúde coletiva e bem estar individual, o bem comum de nossas sociedades e grupos, e nos garantam a honra em sociedade, a moral alta e dignidade no alto das alturas, integridade de vida e cotidiano, e uma realidade psicossocial e familiar e espiritual realmente gigantes exata, concisa e precisamente como Aquele que nos fez e criou é Grande e o Gigante dos gigantes. Assim teremos os espíritos elevados, que vivem e se relacionam em coletividade. De modo Grande e de um jeito Gigante. Assim como Deus quer de nós.

Estou nos 59

Meus últimos 59 anos

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Muita felicidade misturada com alguma tristeza

“Velhos tempos, Belos dias” canta o Rei da MPB Roberto Carlos, expressando como a nossa jornada da vida e tempo de viver e dias de existência foram, são e serão até a hora terminal horas de felicidade ainda que a violência diária e noturna, noites de sucesso e dias de prosperidade mesmo perannte a agressão de alguns e agressividade de muitos, uma Era de Alegria e Otimismo embora no convívio com a maldição das sociedades, a ruindade da maioria e a maldade de não poucos, um tempo de ser feliz, alegre e contente, sensato e equilibrado e ajuizado, com a nossa honra em sociedade, dignidade humana e natural, integridade de vida, de família e de trabalho, moral elevada e ética no alto das alturas, psicologia grande e forte, rica e bela, espiritualidade segura e tranquila, fraterna e solidária, e ordem comportamental ordeira e pacífica, estável e sustentável. Agradeço a Deus esses beneplácitos vitais, favores existenciais e benefícios do tempo presente, passado e futuro e da vida de cada dia, noite e madrugada, a cada hora e todo minuto e segundo. Obrigado, Senhor, pela vida e por minha vida.

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Tempos de Paz e Momentos do Bem e de Bondade

Sempre priorizando a boa ética contrária à corrupção em geral e preferindo a boa espiritualidade adversa à onda de agressividade, maldade e violência que nos rodeia, vivo a minha vida em paz com Deus e com a minha consciência, trabalhando sempre com alguma atividade de dia e de noite, ajudando os outros e sendo solidário no cotidiano, namorando muito e paquerando garotas e mulheres dentro e fora da Internet na vida real e virtual, apaixonado por minha família e meu trabalho documental filosófico, preservando sempre meu lado romântico de viver e existir com sempre uma paixão à vista e um novo amor quem sabe talvez esse um ritmo de vida e de vivência que me agrada e saudável e formidável para mim. Sonhos que viram realidade. Tempos de Deus e de bem e de paz. Instantes de luz interior. Neste sentido, podem me chamar de “Doutor Pacífico”.

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Um homem de fé

Possivelmente minha visão de Deus e experiência de fé cotidiana se exprimam e se expressem na minha cultura de otimismo e repertório de alegria e conteúdo de paz juntada com amor, comportamento equilibrado, sensato e ajuizado como disse marcas registradas na minha historicidade existencial e temporalidade artística, musical e cultural, tal como o samba do salgueiro em todos os Fevereiros de carnaval na Sapucaí quando vivo a alegria de ser e viver e existir neste mundo de modo ordeiro, correto e direito talvez o reflexo de minha fé nesse Deus tão bonito e pacífico, Senhor do Bem e Deus da Bondade Pontes e não Muros para uma vida feliz. Onde a liberdade de ir e vir, viver e existir é sua fonte, base e raiz.

Conteúdo de Qualidade

Tenho preferências na vida e prioridades no amor, como na saúde e na ética, na educação e na espiritualidade, mas uma coisa eu não posso negar que Mulher é o primeiro lugar no meu dia a dia, pois elas me fazem bem e são boas pra mim, me ajudam muito e colaboram comigo no meu dia, noite e madrugada, cooperando para que eu cresça e evolua na vida, progrida no cotidiano e me desenvolva na realidade. Por conseguinte, em tratando-se de bom conteúdo e qualidade de vida, Mulher é a raiz fundamental a partir da qual levanto o meu edifício de vida, trabalho e família.

BioEustática

BioEustática

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A Vida em primeiro lugar

Uma Ciência positiva ou um Discurso Interpretativo, ou quem sabe uma sabedoria de vida ou talvez uma maneira de entender o dia a dia ou uma filosofia do cotidiano da realidade, o fato mesmo é que ela busca os fundamentos da realidade e os fundos sem fundos de um gigantesco oceano de repertórios de qualidade e bons conteúdos de excelência filosófica ou científica referentes ao mundo existencial e ao Planeta-Vida,  sua fecundidade natural e profundidade substancial, a essência do coração humano e sua radical razão de ser e viver e estar neste mundo social e musical, cultural e artístico, político e financeiro, vivo e real, cotidiano e contemporâneo.

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Viver é amar o mais profundo do ser

E de repente o homem e a mulher se fazem pecado puro, pecado santo, pecado humano, e começam a se amar, a se respeitar mutuamente, a se valorizar reciprocamente, tão fundo é esse amor, tão profunda é essa vida a dois, tão fecunda é essa parceria romântica e companhia de paixão, e juntos, ligados um ao outro, unidos e reunidos investem em sexualidade, equilíbrio, otimismo, bom-senso das coisas, alegria de viver, juízo reto e sorriso no rosto sempre animando assim a relação familiar e interação social, compartilhando entre si corpos quentes e espíritos ardentes e almas de fogo em brasas incendiantes decretando entre nós o aquecimento sexual, fonte da ordem da sociedade, base da disciplina comportamental, princípio de organização da cabeça e das experiências vividas e seus atos praticados com sucesso financeiro e social e prosperidade política e familiar. Tal a essência do coração humano, projeto do Criador  para  toda a humanidade de bem  com  a vida e em paz consigo mesma. Essa a substância bioeustática da criação original, obra  do Autor da Vida desde sempre e para  sempre das origens do Planeta até a eternidade sem fim. Com essas raízes de  romantismo apaixonado e amor feliz e livre os humanos, terrestres e  eternos reconstroem a sua jornada de vida, de trabalho e de família, reinventando sociedades de bem com a vida e uma humanidade cuja liberdade  é a origem de sua  mesma felicidade total e absoluta.

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Amar é encontrar-se para encontrar os outros

Parece mesmo que a essência radical e fundamental do ser, pensamento e existência humanos e naturais é a real e viva alternativa do encontro, a possibilidade de conectar-se um com o outro, a viabilidade da relação, interação e compartilhamento de pessoas, corpos e grupos, documentos produzidos e imagens que nos fazem crescer e evoluir na vida, no trabalho e na família, o entendimento de sons e vídeos em comum, a compreensão mútua e a tolerância recíproca em meio à adversidade construída pela violência e a diversidade sexual, racial e cultural, social e humana, uma realidade cotidiana sempre contemporânea de sociedades plurais e comunidades globais e grupos diferenciais, e coletividades polivalentes e multifuncionais definindo assim o coração da natureza humana e seu universo natural, a sua substância original determinada na criação do Autor da Vida e obra gerada pelo Criador tendo em vista a felicidade dos humanos, terrestres e eternos, e sua liberdade reconstrutora da vida e sua jornada de bondades praticadas e o bem vivido a cada momento e a todo instante. Tal a raiz fundamental deste ser humano cheio de probabilidades e carregado de diferenças que fazem a unidade na diversidade.

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Encontro é interagir e compartilhar, conectar-se e se relacionar

Tal a essência da existência humana e natural, social e individual, coletiva e pessoal, o coração profundo da espiritualidade e psicologia humanistas, a substância primeira e última do dia a dia do cotidiano da realidade, a raiz fundamental do ser, viver e estar neste mundo de inúmeras alternativas sexuais, muitas possibilidades raciais e culturais, variadas viabilidades sociais e de culturas coletivamente ricas e belas, grandes e fortes, fraternas e solidárias, seguras e tranquilas, ordeiras e pacíficas, estáveis e sustentáveis. Esse o lado fértil da realidade humana e natural, divina e sobrenatural, o campo transcendental da humanidade local, regional e global, a área imanente da temporalidade e sua historicidade, o repertório e conteúdo transcendentes da vida e do amor quando se encontram para produzir o ser, o pensamento e a existência, fundos, fecundos e profundos.

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No encontro, um romance, um amor, uma paixão

Mergulhando nas profundezas da realidade e penetrando as entranhas do seu cotidiano veremos que a sexualidade e o amor, o romantismo entre parcerias e a paixão entre companhias de casais é na verdade o sentido da vida e a razão de viver e ser e estar neste mundo construindo o bem e destruindo o mal, edificando o equilíbrio e o otimismo e a alegria de existir, contrariando a cultura da violência e a ideologia da agressividade, contradizendo o repertório de maldades e ruindades deste mundo sem alegria e abraçando as bondades praticadas e beijando o bem vivido a cada momento e a todo instante e assim levantando a vida, a família e o trabalho, animando grupos e indivíduos, incentivando comunidades e motivando coletividades rumo a uma jornada de vida e de experiência do cotidiano da realidade carregados de saúde mental e emocional e bem estar natural e espiritual e o bem comum de sociedades inteiras deste Planeta Global, Plural e Diferencial. Desta felicidade psicossocial e familiar até Deus tem voz e vez e aparece e acontece restaurando vidas, resgatando famílias e regenerando trabalhos e atividades.

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Paixão ou apaixonar-se é o sentido da vida

Realmente o fundamento do viver e existir com boa qualidade e grande conteúdo psicossocial e familiar e espiritual é talvez poder se encontrar alguém com alguém ou alguma coisa e nessa relação interativa e compartilhada conseguir boa saúde comportamental e ser feliz uns com os outros, quem sabe o princípio da felicidade eterna origem de uma liberdade de ir e vir causa de bem estar individual e bem comum comunitário raízes de um mundo de possibilidades e de um território de bondades e alternativas de qualidade e conteúdo e campo de viabilidades variadas expressão do que é bom entre nós e nos faz bem pessoal ou coletivamente. Sim esse o sentido da vida e a razão de viver e ser e estar neste mundo construindo a cultura do bem e da luz e da paz e destruindo como disse a ideologia da violência e do mal e da corrupção generalizada. TTal contexto de bondades e ambiente de positividades caracteriza a nossa natureza criada originalmente revelação de Deus e felicidade perpétua para todos e cada qual deste Planeta fundamentalmente Alegria de acordo com a nossa natureza boa e do bem ainda que o mal a cerque e rodeie por todos os lados.

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Precisamos sentir a vida

Enraizar os saberes, poderes e fazeres e afazeres e fundamentar os conhecimentos e as atitudes bem como o lado sentimental da vida, eis o objetivo concreto final do Discurso Bioeustático que assim procura ilustrar as atividades humanas e a natureza da filosofia como ainda outros conteúdos de qualidade e novos e diferentes repertórios de excelência sejam na rua ou nas avenidas da vida, do trabalho e da família e deste modo contribuir para o discernimento psicológico e espiritual do campo cognoscente do ser humano em geral e sua área pensante que pensa o pensamento a fim de destacar suas origens e efeitos no cotidiano da realidade das sociedades globais, plurais e diferenciais do mundo de hoje e comunidades polivalentes e grupos multifuncionais desta jornada de todos os dias, noites e madrugadas em territórios do Brasil e mesmo do exterior. Talvez seja essa uma maneira de sentir e tocar a realidade da vida e sua cotidianidade e contemporaneidade sempre presente e insistente no dia e noite de nossa era bioeustática, a ciência dos fundamentos da vida e do pensamento.

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Seus fundos tão fecundos e  mais profundos

Fundamentar a vida e enraizar a família e o trabalho e seus efeitos no cotidiano da realidade tem sido o papel, cargo e função da BioEustática e seu modo de proceder mostrando e nos fazendo refletir sobre os princípios da existência, as origens da vida, as definições do cotidiano e as determinações da realidade. E assim levantar problemas e encontrar soluções para questões radicais e interrogações fundamentais da vida humana, do universo natural e da natureza universal, tempo e templo da humanidade e lugar de gente como a gente que somente quer viver e aprender a viver e apreender a vida a cada momento e a todo instante destas sociedades de hoje plurais, globais e diferenciais, polivalentes e multifuncionais.

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A Vida é fértil

Viver é fundamentalmente amar e ir ao encontro, interagir para o bem dos outros e de si mesmo, compartilhar vidas e almas, pensamentos e atitudes, sentimentos e paixões, ações e romances, amores que se conectam uns aos outros e se relacionam positivamente embora o outro lado também exista e insista, o campo da maldade e o tempo da violência e o lugar da agressividade. Tal o sentido da jornada da vida, da família e do trabalho, atividades que se colaboram reciprocamente e se cooperam mutuamente tendo em vista a saúde social e familiar das gentes parceiras de caminhada e companheiras de estrada, via de felicidade fértil como a vida é fecunda em si mesma e distribui seus fundos mais profundos por entre o povo para o seu contentamento total ou relativo. Eis a tendência de nossas atividades e comportamentos, buscar o mais fundo do ser, viver e estar no mundo, penetrar penetrantemente os mais profundos entranhes da realidade cotidiana fecundando a vida e seus efeitos de felicidade ainda que a tristeza nos atrapalhe e a angústia nos afaste muitas vezes de ser feliz, alegre e contente, otimista e equilibrado. Contudo, vale a pena viver e existir com conteúdo de qualidade financeiro, político e social bem como material e espiritualmente.

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Sexualizar

A Diversidade Sexual, Racial e Cultural nos revela a variedade de alternativas e tendências, consciências e viabilidades, liberdades e possibilidades, naturezas e  pontos  de vista, um reflexo da obra criadora do Autor da Vida que nos fez para que a gente pudesse se encontrar e nesse encontro reconstruir a vida e sua jornada de equilíbrios e otimismos, diferenças e contrários, pluralidades e singularidades, o bem e o mal, a paz e a guerra,  a luz e as trevas, a bondade ou a violência, a  tranquilidade ou a agressividade. E nesse processo de reconstrução da vida e reinvenção da existência fazer o bem e realizar o que é bom entre nós de tal modo que a felicidade de todos e cada um possa ser gerada e produzida a partir da liberdade de criação e execução de cada criatura e de todo o povo. Deste modo se edifica a vida e se origina o edifício da existência de acordo com seus degraus de sua escadaria de sucesso social e familiar e prosperidade política e financeira.

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Vida, Amor e Sexo

Vimos até aqui e ora que a BioEustática trata e busca o essencial na vida social e familiar, o substancial na realidade financeira e no cotidiano político, os fundamentos da espiritualidade e as raízes de um comportamento real e vivo em que se enfatiza a honra em sociedade, a dignidade humana e natural, a integridade de vida, de família e de trabalho, a moral elevada e uma ética no alto das alturas, uma psicologia forte e cujas obras e atitudes se identificam com a saúde social e o bem estar individual e familiar e o bem comum de todas as sociedades de uma humanidade local, regional e global, feita de diferenças e pluralidades, polivalências e multifuncionalidades, uma humanidade fértil, funda e profunda cujo sentido básico e fundamental é o amor que vai ao encontro e que evolui para um romantismo fundamentalmente apaixonado. Esse o sentido da vida e a razão de viver e ser e estar neste mundo cujo Planeta é originariamente de uma natureza criada boa e do bem onde reina a felicidade e impera a alegria do Criador Autor da Vida.

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Paixão, a Arte do Encontro

Fundamentalmente e do ponto de vista bioeustático a vida, a família e o trabalho, nossas atividades diárias e noturnas urbanas e rurais, nossas relações, interatividades e compartilhamentos são frutos, efeitos e consequências da possibilidade do encontro entre pessoas e grupos, da conexão e relação entre comunidades e suas sociedades, da interação de indivíduos com suas coletividades gerando progresso para a humanidade local e evolução para as consciências ou espíritos e suas liberdades origem da verdadeira felicidade humana e natural, causa de saúde social e familiar, princípio de contentamento na realidade cotidiana, base da alegria das pessoas e fonte do seu otimismo no dia a dia de suas ruas e familiares, parentes e amigos, conhecidos e colegas de trabalho. De fato, essa a raiz da cotidianidade e o fundamento da contemporaneidade. Tal o sentido da vida e a razão de viver e existir e estar neste mundo temporal e histórico e consequentemente eterno construindo o bem e destruindo o mal.

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A Vida, o Fundamento

As origens do amor e da vida, os fundos e princípios do pensamento, da verdade e do conhecimento, as raízes do tempo e da eternidade, os fundamentos da realidade e das sociedades, enfim, todas as temáticas e dados e informações que formam a cidadania humana e natural, como ainda a natureza e o universo, a ética e a espiritualidade, a moral e a psicologia, o comportamento humano e suas ações e atitudes, e outrossim o fundamental em tudo isso, o que constitui raízes e princípios de todos os seres e de todas as coisas, eis o pensamento e discurso e experiência eustáticos, que busca se informar e investigar, examinar profundamente suas razões e sentido para a sua vida e existência, o que contribui e atua para a sua fundamentação e formação original de forma a explicar seu significado para o nosso entendimento vivo e real e compreensão total ou parcial. Com efeito a Eustática mexe com a vida e seus fundamentos construindo assim o edifício e suas bases de entendimento. Tal o seu  significado mais profundo e sentido e razão de seu ser e pensar e existir.

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Toda boa árvore tem suas raízes

Em busca das raízes da vida, os fundamentos do mundo terrestre e eterno, os princípios do tempo e das sociedades, as origens de tudo e de todos, as bases dos deuses e homens e mulheres, as fontes do que é real ou não, a BioEustática reflete, examina e investiga esses dados e informações do cotidiano da realidade a fim de formar e educar os humanos e terrestres no bom caminho da vida, na estrada do bem e do conhecimento, do pensamento equilibrado e da existência otimista e sensata. Através da racionalidade e o bom senso das coisas procura os fundamentos do que é ou não fundamental para nós. Esses os objetivos finais e processuais de um discurso e experiência fundamentais para a reconstrução do que é bom para nós e nos faz bem em sociedade.

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Um Universo diferencial e plural

O Território Eustático é fundamentalmente singular e global, plural e diferencial, porque reflete e medita, examina e investiga de modo científico e filosófico os fundamentos da realidade e princípios da vida, que hoje aqui e agora encontram no Criacionismo da Bíblia Sagrada e no Evolucionismo de Darwin duas maneiras diversas de explicar as origens do tempo e as raízes da vida, os princípios da temporalidade e historicidade e as bases e fontes da existência e da espiritualidade. Um jeito sim diferente e pluralista de entender a vida e suas fontes e as bases da existência moral, social e espiritual. Um dado afirma a criação de Adão e Eva e a outra informação nos diz que viemos dos Macacos. Dois paradigmas talvez diversos e quem sabe contrários de compreender as diversidades e adversidades da jornada da vida e do tempo chamado hoje.

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Quando nadamos para mergulhar no vazio do ser e no nada do ente

Ao fundamentar nossa pesquisa sobre a vida e o dia a dia, o cotidiano das sociedades e a contemporaneidade dos bons conteúdos de qualidade do pensamento e dos grandes repertórios de excelência do conhecimento e da experiência vitais, radicais e originais, usamos de nossa criatividade principial e de nossa racionalidade retórica e reflexiva, e inteligência discursiva e argumentativa, para nos surpreender com o conteúdo e cultura da vida e seu lado bom por natureza e seu campo de bem por criação do Autor da Vida, descobrir coisas novas e situações diferentes, inovar e renovar a meditação priorizando as raízes da vida e do trabalho e da família e deste modo entender a realidade humana e natural e seu cotidiano de saúde coletiva e bem estar individual assim como o bem comum de suas comunidades plurais e polivalentes, e seus grupos diferenciais e multifuncionais e circunstâncias globais de uma jornada, tempo e lugar da vida que insiste em ser boa existencial e espiritualmente, e ótima do ponto de vista psicossocial e familiar. E desta maneira desvelamos a realidade e desnudamos o cotidiano para encontrar a sabedoria de uma prática de vida cuja atividade é saudável e agradável e formidável a nós ainda que por outro lado a violência igualmente insista e o mal exista em nosso entorno querendo nos derrubar, atrapalhar e incomodar. Contudo, a descoberta de seus fundamentos nos anima e incentiva a viver e continuar com otimismo as nossas horas, momentos e segundos de uma vida boa mas que luta contra a ruindade de pessoas e grupos talvez em sua minoria ou quem sabe majoritariamente maus. Tal a expectativa de nossa historicidade e a perspectiva otimista de nossa temporalidade.